教学反思：静默语文

静默语文

樊家川镇九年制学校         杨苏洲

在喧嚣繁华中觅一处荒凉和冷漠，于清幽静默、沉寂安然中汲取智慧。华东师范大学教授、博士生导师李政涛教授认为“学会进入静默，保持静默，是教育的源泉，也是生命成长的源泉。有静默的教育，才会成为有智慧灵光的教育，静默的创造力，就是教育的创造力”，静默是教育的智慧。当下的语文教学，充斥着浮华和浅薄，各种语文教学论在新课改的挟裹下甚嚣尘上，语文教学改革亟待冷却，让静默的清辉涤除语文教学的尘霾。著名美学家朱光潜认为：“所谓‘静’，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂”，静默是生命深处的空灵跃动。苏东坡说：“静故了群动，空故纳万境。”这是艺术的空灵之美。静默语文是思想空灵纯澈后的超越升华，静默语文是博览群书时的“会当凌绝顶，一览众山小”，静默语文是清风明月，自然风物的本真，静默语文是静待花开的无言大美。在静默中思考，在静默中砥砺锋芒，让静默成为语文教学的诗意释放。

静默语文的研究是基于语文本体的重构和学理阐释。李吉林的情景语文，窦桂梅的主题语文，于永正的五重语文，孙双金的情智语文，王崧舟的诗意语文，薛法根的简约语文，盛新凤的和美语文，周益民的诗话语文，李卫东的感悟语文，熊芳芳的生命语文，赵谦翔的绿色语文，严华银的安静语文，这是当下语文的几大流派，各有其内在特色与核心理念，不但具有专业的前瞻性，也具备语文人的心灵关照。无论是情境语文还是诗意语文乃至安静语文，都需要静默的力量，在静默中创新生长，和谐共振。静默语文的提出源于上述几大语文理念的生成，是通过对当下几大语文流派的学习研究思考而形成，静默的理念是一种精神上深刻与内敛，是凝结升华，是沉寂超然。唯有静默方显语文博深之大美，唯有静默方显语文雅约之静美。

静默语文是与新课改的精神一脉相称的，把学习的主动权还于学生，教师的属教师，学生的属学生，各行其道，并行不悖，相生相成。这就要求教师必须具备独立思考的特质，面对文本，教师得有自己的独立见解，不唯教科书是从，学生得有阅读方面的积累。“学问之道在恒久，在雕琢，慢慢来，时时刻刻，天天月月，不为考试突击复习旋即抛诸脑后（邓正来）”，语文的学习非朝夕之功，而是长期的积累雕琢。语文教学有其静默之美，静默让语文诗意芬芳、香远益清。静默就是充分释放，让学生在课堂上完全自主阅读、独立思考，让他们在阅读和思考中获得精神上的美感和思维上的超越。静默是思想上的狂欢乐与精神之花的璀璨绽放。比如笔者在执教九年级下册语文的《<诗经>两首》中的《关雎》一诗时,就曾静默课堂创设做过探究。“《关雎》是《诗经》全书的第一篇，是一首青年男子的恋歌”，这是人教版教参的背景资料助读，如果就本诗单纯的去讨论男女恋情、男女相思之缠绵会让课堂呆板沉闷，学生们的理解难免会肤浅、粗糙。孔子评价《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”，诗经是纯正平和的，“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪”，我在创设教学情境时，先向学生解释了关雎这种水鸟的特点，忠贞纯一，鸟犹如此，人何以堪，然后简单介绍周文王与太妃的故事，由此引入本诗主题的学习。让学生自主阅读，反复品味，静默思考。整节课安静有序，学生门似乎穿越到了那个民风淳朴、素净清明的时代，他们在用心感知着、体味着、涵泳着。静默让思想驰骋奔腾，静默让情智自由翱翔。在语文课堂教学中植入静默的因子，你会感受到生命的大化之美和生命的无限张力。

静默中的语文，必定需要静默中的阅读。它不强求书声琅琅的盛大欢悦，不会要求学生在高声朗诵中思考，不会强求学生在欢呼雀跃和掌声雷动中释放思想，它要求学生要有静默的意识、能力和习惯，学会在静默中与自我对话，与他人对话，与生命对话，这便是独与天地精神往来地美妙大境。李政涛教授说：“凡是与精神行关的能力，都一定是在静默中养成和提升的”，静默语文需要一份情怀和执著。学生的静默源于教师的静默，只有教师精神灿烂，情怀雅致，对生命花期的到来不急、不躁，用心呵护，用情抚慰，在静默中观察、点拨，在静默中微笑，那么学生才会在静默中收获成长，学生才会在静默的语文中获取未来发展的不竭动力，这种静默的能力一旦形成，就算学业未成，那么学生日后走上社会在自己的精神深处也会形成一道天然屏障，能够拒绝各种诱惑和风潮，这就是静默语文的独特魅力。“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”这是《大学》里的修齐治平之道，静默之道可稀释当下的浮夸语文、热闹语文，让思想沉寂内敛，沉寂于自己的课堂书斋，沉寂于故乡的虫鱼草木，沉寂于生活的云烟小筑，沉寂于自然地长河落日、星空斑斓。唯此语文之静默将会彰显无限生机，语文的课堂将会变得丰富而深沉，学生的心灵将会在深邃广袤的思想原野中发酵、成长。

静默语文要求语文人具有君子气象，具有高贵的精神品格。著名学者邓正来对品格和学问做过精辟的论述：“人不正则无气象，无气象则无大学问，如果每个人日常生活中都在偷鸡摸狗，那么也不可能做出大学问来。品格绝不是一朝一夕所能建构，浩然正气是养出来的，没有独立品格，就没有自由意志，没有自由意志就没有个人的学问。做人要有气象，要正；做学问要立志高远，追比先贤”，语文人要有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学”地济世情怀、超然气象；要有“穷则独善其身，达则兼济天下”地博大胸怀、高远之志；要有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”地追索求进精神。这所有的一切都是在静默中生成的。祛除浮躁，韬养正气，脚踏实地，静心思考，充实语文之大美气象。

静默是一种境界，静默语文是心灵地沉思和生命自省观照。司空图的“不着一字，尽得风流”，严羽的“不落言筌，不涉理路”，都是中国古典美学的重要范畴，是艺术心灵的自我观照。用艺术心灵的美学范畴去统摄语文课堂教学,会让语文含有艺术的风韵。宗白华说：“艺术心灵的诞生，在人生忘我的一刹那。”而忘我就是生命的沉思、自省。艺术是精神诉求的外观呈现，是生命灵性的涟漪相荡，电光石击，而艺术意蕴正是生命在静默里的光辉吐露，是智慧灵光的刹那一显。只有忘我的沉思、自省，才能在文本学习中完成知识的重构与整合，而重构、整合知识需要静默的力量。静默是一种直指精神天地的、蓬勃而葱茏的伟大力量。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，宁静恬淡之境总会给人以力量，它是生命初发的原力。静默正是宁静恬淡之后的大飞越，于静默中天马行空、汪洋恣肆，语文有了静默的滋养便不会浮华浅薄，语文有了静默的力量便多了一份深刻与厚重，语文由此生发出的精魂气魄将会生生不息，成为生命蓬勃葱茏的绿色原野，静默语文是“渊默而雷声”的大智大美,更是生命成长的空灵静美。